泡阴枣(泡阴枣是干嘛的)

文|黏黏书怪

《金瓶梅》中的潘金莲,《白鹿原》中的田小娥,这两个名字已经成为“坏女人”的代名词。

虽然同是坏女人,名声却有很大不同。潘金莲遭人唾弃,田小娥则被人同情。你也许会说,这是因为潘金莲更恶毒,田小娥更无奈。其实不尽然,这里面有着更深层次的原因。

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扭曲的婚姻造就扭曲的人性

潘金莲生在一个小户人家,在封建社会穷苦人家的女儿哪里有人权可言,能被卖到大户人家做个小妾,哪怕做个丫鬟都是上天眷顾。那些沦落风尘的薄命佳人更是苦不堪言。

穷苦的女孩子就像是商品,被买主打量着模样,身段,开出相应的价钱,连一丝反抗的权利都没有。

潘金莲先后被卖了两次,先是在王招宣府上,后被卖到张大户家。长到十八岁时,出落得脸衬桃花,柳眉星眼。

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张大户窥探金莲的美貌,于是偷偷占有了她。事情败露后不得不将金莲嫁人,可张大户偏偏心理阴暗,非要将一个粉面佳人嫁给武大郎。

正如书中所说,但凡世上妇女,若自己有几分姿色,嫁个好男子便罢了,若是武大这般,难免有几分憎嫌。

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一段不自主的婚姻,一个不称心的郎君。再加上她生性风流,喜好风月,出格是在所难免的。

她引诱武松也好,幽会西门庆也罢,这只是沦丧了道德。但她杀死武大后如同魔鬼附身一般,人性逐渐被欲望扭曲。

嫁到西门府后,潘金莲希望西门庆只属于她一个人,她无法忍受西门庆和其他女人在一起。但这不是爱情,只是私欲。

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无休止的欲望是一团恶火

在西门庆这样的大家庭中,潘金莲想要的是尊严,所以她不停的挣扎,不停的索取,只要西门庆一直宠爱她,她就有了尊严。

可她依然是矛盾的,在欲望和尊严的选择中她还是选择了前者。西门庆流连在风月场所时,她竟和一个家丁在一起。

潘金莲并不爱西门庆,西门庆也不爱潘金莲,两人除了“风月之事”,再没有其他什么了。

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泯灭人性的恶魔

除了纵欲,她还善妒,恶毒。李瓶儿生下官哥儿后她便坐立难安,生怕李瓶儿母凭子贵,将来会骑在她头上,于是一条毒计又上心头。这次没有王婆给她出主意,自己就能干坏事儿了。

她把官哥儿抱在怀里假装疼爱,突然把孩子扔起好高再接住,孩子受惊后大病了一场。旁人也只能责怪她粗心大意而已。

不仅如此,她还养了一只兽性未除的猫,平常都以生肉喂养。她每次喂食时都将生肉放在红布上,时间一长,猫就形成了条件反射,见到红布就以为是吃的。

她这样做是有目的的,因为李瓶儿所生的小孩穿着红肚兜。猫见到红肚兜后,兽性大发,一口将额头上的皮肉咬下一大块。一岁的多孩子,大病未愈又遭此横祸,没多久便夭折了。

潘金莲找了一只“替罪猫”,自己摘得干干净净。她不仅毒辣,而且有心计。这样的女人说她是恶魔也不为过吧。

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在小人纵行的世界里,她已经看不到正直

西门庆也是死于潘金莲之手,西门庆曾经向一个和尚求了些“补药”,使用方法是一次一粒,不可多食。这天西门庆喝醉了倒在潘金莲的床上,这妇人心想,好不容易来一次还是醉的,便给西门庆多吃了几粒药,结果气绝而死。

潘金莲如同一只吸人血的女妖,害死她身边一个又一个人。西门庆死后她又一次违背伦理与女婿陈敬济有染。最后被赶出西门府,托王婆再将潘金莲出嫁,标价一百两。

武松听闻后,拿出一百两要娶潘金莲。并说早就仰慕嫂嫂容颜,只是碍于叔嫂的关系。现在武大也死了,她也成了寡妇,愿意再续前缘。潘金莲心花怒放,开开心心的嫁了过去,结果惨死在武松刀下。

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在潘金莲的一生中没遇到过一个好男人,在她生长的环境里,男人都是张大户,西门庆,陈敬济这样的小人,在她的心中不存在正义凛然不好女色的男子,武松要娶她时她自然信以为真,估计心中还会暗笑武松当年装腔作势。

她的死并不令人同情,即使她出身贫贱受尽屈辱,但这都不是她妖魔化的理由。在《金瓶梅》中,她注定遭受骂名。即使是西门庆,也曾仗义疏财,也真心爱过李瓶儿。庞春梅是真心爱过陈敬济,而潘金莲,她爱的只有她源源不断的欲望。

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小娥不是真正的“坏女人”

再看田小娥,她的初嫁比潘金莲悲惨得多。郭举人用她做“泡阴枣”的工具,在郭家连畜生都不如。她本是风姿绰约,性情风流的女子,她的“性压抑”让她早晚做出越轨的行为。

小娥压抑不住欲望,率先引诱黑娃。两人很快陷入到如胶似漆的状态中,事情败露以后,小娥便成了“坏女人”,像是在额头上烫上烙印一般再也甩不掉了。她再嫁黑娃后被整个白鹿原的人唾弃,但作为读者,我很难去恨小娥。

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小娥心中有廉耻,有爱。这是她与潘金莲最大的不同。小娥爱黑娃,可黑娃也对不起她,甚至可以说黑娃并不爱小娥。

黑娃闹革命跑掉了,丢下孤苦伶仃的小娥一人,又被村里动刑,她开始憎恨这个村子,憎恨族长白嘉轩。所以她才会听了鹿子霖的鬼话,通过引诱白孝文从而让白嘉轩蒙羞。

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小娥努力争取的,却是人人都有的

小娥是善良的,只要一丝爱就能填满她的心。她爱上了孝文,放弃了心中报复的念头,只想和孝文好好生活。她要的不多,有要孝文在她身边,一日三餐温饱即可。可是老天爷连这点可怜的请求都不给她。

孝文去城里参加保安团后,又剩下小娥一人孤苦伶仃。这天晚上,鹿三将冰冷的枪头刺进小娥的心脏,结束了这个“坏女人”的一生。

男人骂,因为得不到。女人骂,因为不如她

白鹿原人都说她是坏女人,世人都说她是死于欲望。

其实,小娥与潘金莲虽然都是贪欢纵欲,不知节制的人。但他们最本质的区别是本心的不同,可以说潘金莲对不起所有人,所有人对不起田小娥。潘金莲有了一个男人还要另一个男人。小娥有了一个男人后便只要这个男人。

仔细回想潘金莲的一生,她害死武大,害死官哥儿,也害死西门庆。这一切,她都未曾忏悔过。而小娥不同,郭举人虐待她,黑娃抛弃她,鹿子霖欺骗她,她确实放浪,却也善良。即使这么多人对不住她,她也从未真正伤害过谁。

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人们对她的谩骂是为了彰显自己的正直,她的美貌似乎是一种不可饶恕的罪。那些男人想得到她却得不到,便骂她。女人们不如她漂亮,也骂她。即使如此,她依然对生活有美好的愿望,这样的女人很难不被同情。

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当然,她们都是道德上的“败类”,不能因此就说小娥是一个好女人。只是小娥身上有更多无奈,这些无奈是时代造成的。小娥想要的其实很简单,和普通人一样就可以,只是她的美貌让她无法成为最普通的女人。

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在小说中,小娥是一个努力冲破礼教的极端女子,如果换一个平和的时代,我相信小娥会是一个好女人。至于潘金莲嘛,放在任何时代她还是那个潘金莲。

潘金莲的悲剧不是时代造成的,她是一个永远不知满足的女人,一个被欲望操纵的女人。她本身就是一团欲望之火,直到将自己燃烧殆尽。她的一生,只能被唾弃。

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