高以翔突发心源性猝死，告诉我们一个道理：“认怂”才是一个成年人爱惜自己的表现。

01 “严以律他，宽以待己”的迷思

?朴树每次录节目，都要在固定时间回家睡午觉，很多人说他不够职业化，但我却觉得他是已经懂得了生命的真谛：爱惜自己。

有些快乐，无需花钱。

或者说，真正的快乐，有时候是钱无法带来的；珍惜自己，就是人生的快乐之一。

那什么能带来生命的快乐与平静？巨妖觉得可能是一个心情阴郁的早餐吃到一个热乎乎的肉包子，地铁上一个平头男生帮你挡开了油腻色狼，小区电梯里一个邻居看你拿了太多东西，帮你拎了一袋水果。

又或者是你认真去做一件事，获得了来自陌生人的认同，例如别人看了你的文章获得了启发，给你点赞、关注和留言，从而让你和你的读者明白：人生中什么事值得去做，什么事不值得去做。

辨别一件事是否“值得”也是人生的一种重要能力。

特别是这件事与自己的工作挂钩，甚至起冲突时。

之前，杨颖（AnglaBaby）上节目，称自己生理期不能骑车，之前因为参加《跑男》被用冷水浇头，还被网友们讽刺：“那么娇气就别来上节目”，其实她只是有点难受和害怕而已。

蔡少芬拍摄《甄嬛传》时有身孕，有场戏是她乘坐的轿子突然跌落，她庆幸自己没在轿子里，被有些人讽刺“不够敬业”，其实她早年间就有过流产的精力，爱惜自己的身体，和肚子里的孩子，难道不是一个女人下意识的本能么？

就算是为了工作，也没人有权利去扼杀一个母亲生下孩子的愿望。

就算是医德至上，也没人有权利去阻挡一个儿子看父亲最后一眼。

社会上很多类似的事情，都在强调明星们“拿多少钱干多少事”、“玩不起就别玩”；对于普通人也是，各种媒体和公众号鼓吹的是“你不拼命，怎么跟月入过万的同龄人相比？”，或者“所有的成功人士，熬夜到2、3点都是基本操作”，“没有见过凌晨4点街道/图书馆/球场的人，不足以谈成功。”

这个社会的舆论风气真的很奇怪，他们常常要求一个人抹掉所有正常的生理和情绪反应，要求他们无条件地“为别人付出”，“为工作付出”，就是从来“不为自己付出”，更不懂爱惜自己。

没有小家，何来的大家？这个道理很多人看似都懂，但在要求他人时，就马上变得分外苛刻：

集体压过了个人，工作压过了生活。其实，一个有责任感的人平时为了集体付出多一点，为工作付出多一点无可厚非，可是为什么这个社会的道德评判标准却是：一个好人需要在人生中的关键时刻，为了他人贡献出自己的一切，包括名誉、财产、亲情，甚至生命？

在《奇葩说》里：谈到“是否要给做好事的人发红包？”反方观点是：一个人如果为了红包去做好事，他就不是一个伟大的人，更谈不上什么道德的高尚。

正方梁秋阳却说：我们目睹好人因为我们而牺牲 ，有种戏剧化的“美感”，但像白方礼那样靠捡破烂助学的老人，我们帮助他、奖励他，不是因为他的动机，而是他本来可以过得更好，活得更久。一个好人，为什么只能享受“身后名”，这对他个人难道不是一种不公平吗？

我们怎么可以为了“美感”，而要求别人为了道德或责任而牺牲呢？

凭着良心说，又有哪个父母愿意为了道德，而要求自己的孩子以后成为一个像白方礼这样的“好人”？己所不欲，勿施于人：如果他坚持要做，那无可厚非，但自己都做不到的事，却一味地用“道德绑架”的方式去要求别人做到，就真的太不负责了。

所谓“严以律己，宽以待人”，但很多人在评价别人的时候，更多的是“严以律他，宽以待己”，别人稍不合他的意，便大肆谩骂，体谅和宽容之心何在？！

02 人生路上，学做一个“旅行者”而不是“参赛者”

讲一个巨妖亲身经历的故事：之前去骑行过青海湖，第一天的时候，骑车摔了两跤，最严重的那次是刚刚出发又折返的路上：因为我租的是最便宜的山地车，上坡很费劲，根本踩不上去。

果然是“一分价钱一分货”，车子好不好，城里感觉不出，到野外一骑就高下立现。

我说：“这车子不行，我要回去租辆好的。”

西海镇-当年我国原子弹、氢弹的实验基地

于是两个男生陪我一起骑回大本营，有个下坡我们车速很快，为了躲开在我前方疾行的男生，我一个刹车不稳，猛地从车上摔下来，结结实实地脸着地，差点又让左后方骑行的男生被我绊倒。

但我顾不了那么多，只感觉有点脑震荡，双手和膝盖都擦破皮了，特别是我还穿着长裤，真的有点严重。

他们问我“有事没？”我也只能逞强说“没事，不过我得缓缓”……于是后来还是回大本营换了车，重新出发，这回换了个好车，轻便省力没得可怪，可那天的路尽是上坡，后来我直接推车也是累到不行。

这时另一个男生已经嫌我们太慢，他是带着自己的山地车，坐了火车和飞机一路过来青海湖，专门来环湖的，比起我们这些“三脚猫选手”，他更接近“半专业”程度。他跟我们说清楚，在路边等了一会，马上跟着一对专业自行车队离开了，像风一样“嗖”地飞走了。

前一晚我们三人在西海镇上当年的“原子弹专家楼”旅社相遇，一起吃了火锅，信誓旦旦地要一起环湖，却发现我们这种“业余”选手，无论在体力和技上，都跟他差了一大截。

他离开后，只留下我和另一个男生留在“原地大眼瞪小眼”，我坐在原地喊：“我骑不动了！想回去……呜呜呜…”还真不是我撒娇，我是真的有点崩溃，膝盖隐隐作痛，想着前面还有3天的路程，我又使不上劲儿，就想放弃了。

我对那男生说：“你先往前骑吧，我走不动了，连走都不想走。”

那男生说：“怎么可能？我不可能把你一个人抛到荒郊野外的，走不动我们就原地休息，没什么，别急。”我翻了翻白眼：心想我还是打电话给大本营让他们来拉我回去吧，接着拨打了电话，遗憾的是：知道了拖车的价格后……我舍不得叫车，还不是因为贫穷？

接电话的女服务生说：“没事的，就是第一天困难点，后面都好骑的。”

我将信将疑，确认了好几遍接下来的路况，但光是听也听不明白，只得放下了电话。电话打完，没力气还是没力气，我就这么在路边“打赖皮”地坐着，也无所谓什么体不体面，动不了就是动不了，结果大概原地休息了2-3个小时，我们才继续上路。

休息时，吃了点干粮，那男生还把他的护膝给了一边我用。

结果到了第一天快结束的时候，路就比较平坦了，到了第二天，大段大段的下坡让我们直呼过瘾，这时真不用考虑什么有没有体力的问题，倒是下坡时必须时刻抓好龙头和控制好刹车才行，以免因为下坡速度过快，我再摔一跤。

于是在这样的担心和惊险中，我们完成了环湖的骑行。

骑行过程中，那个男生对我说的最多的话是：“我们是来旅行的，又不像他们要比拼、计算骑行成绩，他们很要面子的，要相互攀比哪个用最少时间环完一圈。我们把这一圈慢慢环下来，没必要跟他们比，偶尔停下来补充点干粮，吃饱了再看看油菜花，已经很了不起了。一边骑着车，一边看看路边的风景，才是我们这趟行程的目的。”

很多时候，人生就是这样，不把自己看成“专业选手”很重要。

人生一场，你是来旅行的还是来竞赛的？来比赛的人只是其中一小部分，也许只有5%的人有这样的实力和气魄，我们普通人，只是好好活着就已经拼尽全力，何必要用不切实际的标准来要求自己和他人？

本人照片，15年环湖骑行

人，没必要每场比赛都拿冠军，那是疯子和控制狂。

在自己专研的领域做到前20%-50%，你已经很了不起了，其他的事情就难得糊涂吧，斤斤计较的人生太累，何不在其余的事情上做一个“旅行者”？看看那些路过的美好，再莞尔一笑，人生就很幸福。

03 每个人都有“认怂”的权利

放弃是种艺术，承认失败，学会云淡风轻地跟别人调侃自己，更是一种难得的修为。

高以翔和王传君在发布会上

其实你坦然“认怂”，承认自己技不如人，承认自己身体吃不消，真的没什么大不了。

大不了就是节目组向你索要赔偿，大不了就是公司把你开除，可是还有什么，比拥有一副健康的身体，用来陪伴家人和爱人更重要的呢？

节目不录了，有其他男明星替代你去跑，工作做不了，有一茬新的毕业生取代你去熬夜。依然有人会误解你，谩骂你，说你没有职业素养，说你拿了钱却不懂得感恩，说你不敬业、不努力迟早要被社会淘汰！可那又怎样？

像朴树这样，懂得自己的极限，懂得午休很值得，综艺不值得，自由很值得，商演不值得的人，实在少之又少。像“海上钢琴师”1900那样，懂得无限的选择和贪欲会毁掉一个人，甚至为了捍卫自己的信念而不惜粉身碎骨的人，更是世间罕有。

“拿钢琴来说，键盘有始也有终。有88个键，错不了，并不是无限的。……无限大的键盘，怎奏得出音乐？那不是给凡人奏的，是给上帝来奏的。”

“爱一个女人，住一间屋子，买一块地，望一个景，走一条死路。太多选择，我无所适从，漫无止境，茫茫无际。……陆地？对我来说，陆地是艘太大的船，是位太美的美女。是条太长的航程，是瓶太香的香水，是篇无从弹奏的乐章。”

钢琴师1900认为：太多的选择会让他无所适从，就像他只会在88个琴键上演绎他的音符，一旦可选择的琴键无限多，见过的人和事无限大，他反而“无从弹起”，那样的选择应该留给上帝，而不是他那样还没学会克制和取舍的普通人。

这个世界，多的是劝你“拼命”、“奋斗”、激发你欲望的朋友圈鸡汤、卖课达人和节目制作方，少的是让你“休息”、“调整”和节制欲望的家人、朋友、爱人和自我。

有时候，外界的声音太过强大，让我们即使有满怀爱意的家人和爱人，也免不得受到蛊惑。

《硫磺岛的来信》，这部美国导演伊斯特伍德以日本人视角拍摄的战争片中：日本士兵清水因为不想杀害一只妇人家里吠叫的狗，而被队长斥责为“懦弱”。

后来清水放了个空枪，让队长以为狗已死了，没想到在他们迈步向前时，身后的狗叫又响起，队长转身闯入民宅，2声枪响，他亲手把狗和妇人杀害了。清水也因掩护一只“扰乱通信”的狗，而被部队革查。

清水这个“意志不坚定”的日本宪兵，才是本片中人性的体现。

有时候，“认怂”并不是懦弱、无能或者逃避的表现，只是懂进退、知生死、珍视生命的表现。

公众在外界评判标准的影响下，产生的这种畸形的价值取向，其实是对个人健康、自由和意志的不尊重，甚至是对个人价值的轻视，和对人性需求的漠然。

每个人都有“认怂”和“害怕”的权利，每个人都有保全自己“身体发肤”的权利，每个人都有拒绝熬夜工作的权利，每个人都有识别这种不公“价值观”，从而为他人“鸣不平”的权利。

拒绝“不值得”之事，我们才能把人生过得更“值得”。

让我们摆脱刻板的“道德评判”，对自己和他人都宽容一点，一个好人不只吃苦不享受，一个明星不必拿了钱就必须“走完全程”，一个职员不必为了绩效满分，就必须加班到住院，然后被辞退。

摆脱“输不起”、“看不起”、“不敢怂”的价值观，我们中国人才可以活得更轻松、更快乐一点。

大家都累了一年了，感觉太忙就跟领导说说，能不能把任务分配给其他员工，感觉自闭就找个三五好友喝点小酒，聚一聚玩玩游戏，在对上司、同事和社会的疯狂吐槽中，找到一点人生的快意。

但，作为一个“社会人”，工作日的晚上总是有很多顾虑：怕出去玩太晚，影响第二天上班，你其实也可以选择用手机看看小说，那种扮猪吃老虎、有恩报恩、有仇报仇的快意人生，能让你瞬间找回人生的那些“值得”！

很多快乐，真的不需要花钱。比如阅读，比如聊天，比如什么都不想只是一个人听着音乐放空。

告诉自己：“今天的工作到此结束”，然后关上电脑去看看小说、刷刷抖音，调节情绪不是“玩物丧志”，而是为了犒赏自己，从而在明天更专注地投入工作。

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