假扮成马萨乔(假扮成马萨乔任务)

中世纪西方城市:我们可能夸大了中世纪的黑暗 | 老美工

△ 《城市与人》封面《雨天巴黎的街道》,作者系法国印象派画家古斯塔夫·卡耶博特(Gustave Caillebotte)于1877年创作,作品描绘了19世纪北巴黎的都柏林广场。现陈列在芝加哥艺术博物馆。

我有一个梦想,可以环游世界。

但是因为家贫,愿望不能实现。

找来一本可以带我环游世界的书,可是太难念了。

勉强读完第一部分,并不推荐阅读。

仅以读过的部分图片整理,假装出去旅游,

一个老美工的ZW修养。

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中世纪时期的欧洲,城市规模很小。直到18世纪,西方才有了像君士坦丁堡一样规模的大城市。按照现在的标准,很多商业城市只能算是二流小城镇。布鲁日作为中世纪弗兰德地区最大的贸易城市,人口只有3.5万人;西欧两个最大的城市米兰和威尼斯,在黑死病(14世纪中期蔓延至15世纪中期)爆发之前也不超过15万人;佛罗伦萨在14世纪纺织业的顶峰,每年只能生产8万匹布;与现在的货轮相比,威尼斯和热那亚最大的船只,也不过是一个扇贝壳。中世纪的商业意味着,一小批人携带少量货物跋山涉水,历经磨难到达贸易地点。

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△ 本文涉及的几个城市,在地图中的具体位置。

01.西方世界的中心:君士坦丁堡

君士坦丁堡作为拜占庭帝国的首都,在中世纪时期是整个西方世界的中心。四面八方的商队汇聚于此,各种文化相互融合碰撞。到处都是财富;教堂所拥有的文物数量,比其他地方文物总和还要多;贸易繁荣,街道上店铺林立,拱廊里挤满了商人;各种派别宗教也齐集于此。“我们可能夸大了西欧中世纪的黑暗”,至少君士坦丁堡并不黑暗。

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△ Melchior lorichs绘制的君士坦丁堡,局部。1566年,莱顿,皇家尼德兰大学。

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△ 拜占庭 君士坦丁堡示意图。

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△ 君士坦丁堡 索菲亚大教堂内部,教堂始建于公元325年。

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△ Wall of theodosius 狄奥多西城墙的内墙,狄奥多西是拜占庭帝国皇帝。

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△ Wall of theodosius 狄奥多西城墙的外墙。

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△ 狄奥多西城墙结构剖面图。

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△ 狄奥多西城墙结构。

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△ 端坐在轿内的拜占庭人。Skyllitzes的拜占庭史。

02.发展中的贸易城市

意大利位于地中海的中心,这一地理优势让意大利人有力的支配货物从西到东、从北向南的运输。不单单是商品交换,吸纳及转移资本方式的改善,也造就了意大利城市的发展。

12世纪末,威尼斯、比萨及热那亚这三个城市在拜占庭帝国中的势力很大,终于在13世纪初,威尼斯人利用东征的十字军占领了君士坦丁堡。

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△ 威尼斯之狮,手持《马可福音》上面的拉丁文是:PAX TIBI MARCE EVANGELISTA MEUS,大意是“你会平安的,马可,我的福音传道者”。据说这就是圣马可遇到风浪时,天使对圣马可说的话。(作者维托雷·卡尔帕乔)

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△安布罗乔·洛伦采蒂《方济各会士的殉教》(Ambrogio Lorenzetti《Martyrdom of the Franciscans》1336-1340),锡耶纳圣方济各教堂祭坛右侧礼拜堂内壁画。

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△画面中东方的君主,左右两侧有两位人物,明显带有蒙古人特征:细长眼睛和宽脸,打结的发辫和分叉的胡须,顶端带羽毛的双沿帽和左衽外衣。这些精准的细节描绘证明蒙古人曾到过欧洲。

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△弗兰切斯科·萨塞蒂和他的儿子 Francesco Sassetti (1421–1490) and His Son Teodoro。画于15世纪60年代。萨塞蒂站立着,目视下方,穿着一身富有商人才会有鲜艳而庄重的长袍;他儿子Teodoro服饰花纹华丽,正抬头看向父亲;在他们身后是湖边的日内瓦。萨塞蒂的公司也是美第奇王朝的一部分。

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△美第奇-里卡迪宫Palazzo Medici Riccardi,1460,佛罗伦萨。

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△米兰的美第奇楼宇。引自Filarete《建筑论文》(佛罗伦萨国家中心图书馆)。建筑底层有一系列“商住综合体(fondaci)”,用于存储及出售商品,其中有一个房间专门用于存贮布料;底层还有专门用于职员书写及监督银行账簿的房间;二楼有一个豪华套间,公司管理人Pigallo Portinari在此居住和娱乐。

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△ 意大利科莫的布罗莱托宫 Broletto Como ITALY (1215)。这种建筑在中世纪非常流行,它有两层或更多层建筑,底层是露天的连拱廊,用于市场贸易活动,楼上有一个或多个房间作为市议会开会场地。后来演化出只有一层露天连拱廊的建筑。

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△ 瓦伦西亚Valencia-丝绸交易厅(1483年,西班牙)。西班牙语中称为“市场(lonjas)”的建筑物有时指的是交易所,但更是指市场大厅。建筑物中的货摊出售一系列商品,包括生丝,后来瓦伦西亚丝绸交易所也以此命名。

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△ 伊普尔Ypres的布匹大厅(1200-1304,比利时)。这座建筑建造者是弗兰德的统治者Baldwin IX伯爵,始建于1200年,于1304年竣工,建筑总长433英尺,超过大多数教堂的规模。两层楼都配有巨大的大厅,中间的塔楼把大厅一分为二。它的主要功能是承接及宣扬年度性的全国布匹集市。只有城市商业中最繁荣的行业才能拥有这样的建筑。

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△ 比利时 安特卫普-肉市大楼 Antwerpen Vleeshuis(1501-1503)。底层有一个巨大的穹形大厅,用于销售货物,楼上房间用于屠夫工会的会议及节庆活动。屠户们将屠宰业变成一种垄断行业,只有特定的、有限数量的家庭才能从事这份行业,这样的安排可以让他们在城市里获得高额回报。

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△ 比利时 安特卫普-肉市大楼 Antwerpen Vleeshuis(1501-1503)另一侧。

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△ 安德卫普-肉市大楼,建筑西北角有一组基督受难的雕像,两边矗立着圣母和圣约翰。

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△ 安德卫普-肉市大楼,建筑西北角有一组基督受难的雕像,两边矗立着圣母和圣约翰。

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△ 15世纪末的一条商业街。《王子政府》局部(巴黎阿森纳图书馆)。至少从14世纪开始,商店日渐普遍,这或许是改建市场货摊的结果,或是由于商人得到政府默许或特权在城市其他地区建造商店。规模小点的商店在整个欧洲都有相同形态,与伦敦现存的鱼贩店及肉店风格类似。商品在临街敞开的柜台上出售;商店关门时柜台也可以关上。商店之间规模差异很大,最小的只有1间屋,屋内有货架,后面常有一个作坊;或有2间屋,后面有贮藏室或工作生活的房间;有扩展到2层及以上的,楼上是生活区,也许还有贮藏用的地下室,为了安全便利,店主住在楼上活隔壁。

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△ 雅克米恩·巴克的画像 (1551 作者 彼得·普布斯 Pieter Pourbus)。彼得·普布斯是弗兰德文艺复兴时期活跃于布鲁日的画家、雕刻家、绘图员,主要以宗教和肖像画闻名。画面左上角是布鲁日的弗拉明大街上一家商店。

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△ 雅克米恩·巴克的画像 局部(1551 作者 彼得·普布斯 Pieter Pourbus)。布鲁日的弗拉明大街上一家商店。

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△ 货币兑换商。取自Marco dell`Avogaro所作斯费尔手抄本Codex De Spheare(意大利摩德纳Modena的伊斯坦斯图书馆藏 Biblioteca Estense)。只有那些专营批发、经营范围不局限于当地的商人,才能享有最高的声望,获得最多的利润,建造教堂、资助贫民院、医院及寺院。其他商人们的地位得不到任何人的尊重。他们是低于贵族、教士的平民阶层,永远都不能逾越这一阶层。虽然金钱可以赋予他们势力,但还是没有社会地位。获得地位的方法只能是成为贵族或封为爵士,或成为市议会、城市管理层的一员。并且他们许多贸易都游走于教会谴责的高利贷这种行业边缘。商人们多少都会有一些高利贷业务,以此作为危险工作的额外报酬。几乎所有商人都缺乏道德。

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△ 《泰贝莎的复活》Raising of the Son of Teophilus and St Peter Enthroned 马萨乔(约1426,佛罗伦萨圣玛利亚·德尔卡尔米纳教堂 Basilica di Santa Maria del Carmine)。这面墙记述了圣彼得的生平:左上为圣彼得治愈跛子;右上为圣彼得使亡者复活;右下为圣彼得与西蒙在尼禄前辩论;左下为圣彼得之死,倒钉十字架。

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△ Raising of the Son of Teophilus and St Peter Enthroned(局部)马萨乔(约1426,佛罗伦萨圣玛利亚·德尔卡尔米纳教堂 Basilica di Santa Maria del Carmine)。圣彼得治愈跛子,佛罗伦萨街景。

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△ 纽伦堡15世纪建筑,后来成为著名画家A`丢勒故居。中世纪城市中最典型的特点,就是一排排高大的商人住所。它们通常有4-6层高,建筑物的底部用于经营,中部用于居住,阁楼用于贮存。这些建筑物在风格、材料还是设计上都有很大差异。它们北墙是梯形或尖顶,便于落下雨水和积雪,南面带有栏杆及屋顶阳台。建筑物规模悬殊,城市繁荣程度及商人私人财产决定了一些细节——建筑物上是否有雕刻铸造的装饰物,但总而言之,基本形式惊人相同。

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△ 科内尔-斯皮内里宫 Palazzo Corner Spinelli(威尼斯 Venice)。前文艺复兴时期的代表性建筑,这里科尔而和斯皮内利代表先后拥有这栋物业的两个家族。它曾经是科内尔家族的宅邸,这家出过4任总督、两任主教还有塞浦路斯的末代皇后。(罗马有个胜利之后圣母堂,里面有一尊贝尔尼尼的雕塑,充满争议少儿不宜的那个——《圣特蕾莎的迷醉》。嗯、那个是人家的家族礼拜堂。)1718年这座宫殿由斯皮内利家族购得,这家是生意人做丝绸的1718年才获得贵族身份。1966年开始这座宫殿成为Rubelli公司的总部。(卖家居布料的,呃……就是窗帘沙发布之类的)。

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△ 博洛尼亚 墨卡尼亚宫Palazzo della Mercanzia (1382-1384),商人凉廊。商人和银行家每天定时聚会的地方。

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△博洛尼亚 墨卡尼亚宫Palazzo della Mercanzia。博洛尼亚的哥特式凉廊或者商人会场,可能是是书上记载的最早的凉廊。所有这些集会场所最终演变成一种交易场所,这种场所就是买卖货物及汇票交易的前身。他们也是专业交易所的萌芽时期。后来人们在交易中认识到,除了样品外,无需有实物展示就可以进行货物交易。这是一个重要的发现,因为它最终导致城市中的商业区与作坊及市场的彻底分离。

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△1141年时博洛尼亚布匹市场。取自《服装市场的准入》(博洛尼亚市博物馆藏)。纺织业,特别是羊毛纺织业对中世纪制造业的支配,更胜于对中世纪贸易的支配。从事纺织品制造业及贸易的人数,仅次于从业人口最多的农业。

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△1141年时博洛尼亚布匹市场。取自《服装市场的准入》(博洛尼亚市博物馆藏)。细节,换衣服的人。

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△ 阿尔勒(Arles)的圆形剧场,在中世纪及以后的时期转而围成一个要塞。摹自J·B·Guibert的版画(大不列颠博物馆藏)。贵族之间暴力的掠夺,长期争斗毁坏了城市。他们总是以家族群体或民族的方式聚集在一起,又通过两家族合并或吞并外来者来增强实力。有时一个家族迁入罗马剧院或竞技场发废墟中,把其改造成家族住宅聚集地。18世纪的阿尔勒(Arles)就很形象的描述了一个城中城的奇特景象。

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△ 如今的阿尔勒的圆形剧场 法国

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△阿尔勒的圆形剧场鸟瞰 法国

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△ 卢卡家族的塔楼。来自14世纪的手稿(卢卡城市档案馆藏)。有些贵族群体建造了家族塔楼,甚至是塔群,每个塔楼都是防御工事。家族之间在造塔数量和高度上不停竞争,据记载,高峰时期有近400座塔楼。

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△ 意大利卢卡如今仅存的塔楼。

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△ 博洛尼亚(Bologna)的塔楼。在博洛尼亚氏族协会条例中,有文件证明曾有194座塔楼,如今只有两座幸存下来,且都不垂直了,一座没了顶部,一座仍然高耸。

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△ 博洛尼亚的塔楼鸟瞰。

贵族家族总是拥有房地产,新生的商人通过购买得到某些房地产。渐渐地富商占有了大量城市财产。城市中固有的房地产再分配,其他区域根据富商们的需要,新开发房地产,盖了更多的房子。到了中世纪末期,城市的构造及所有权形式日益复杂。但是,许多房产仍然属于教会的不同分支。

03.权力与宗教下的城市

在任何一个中世纪的城市中,没有什么可以与教会的建筑相抗衡,它是辉煌的建筑及华丽的家具陈设的完美综合体。几乎所有的节日都是宗教节日,所有的教育都是宗教教育。任何一个城市只要它寻求抵御战争、火灾、瘟疫及饥荒,都要尽可能地与宗教联系起来,并把一个特别的圣徒奉为守护者。

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△ 圣母玛利亚保护锡耶纳。来自16世纪的版画。生动刻画了一个中世纪城市在神的庇护下。在锡耶纳,圣母升天大教堂就是城市的至高点,统辖了城市的天际轮廓线。

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△ 吕讷堡的教堂。

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△ Ko?lner科隆大教堂(左为大圣马丁教堂)。

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△ 布鲁日 贫民院。对于那些“为了尊严要求与平民分开的绅士们”,大医院开始专门提供单独房间。老人医院的病人开始享受更人道的待遇,他们被安置在小室内,甚至是独立建筑内,而不再是大病房内。最终演变成为救济院。最常见的救济院只是一排小房子,这些救济院都被隔离在城镇之外。

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△ 托莱多 圣十字博物馆(前身是医院 西班牙)。托莱多的圣十字医院,男女病房分别位于不同楼层,这座医院收治的都是精神病患者。医院为那些老弱病残提供食宿及最低限度的医疗护理,但实际上这里也是他们的死亡之处,为此医院还有教堂的葬礼仪式。其实很难把许多医院的入口与教堂入口区别开来,彩色玻璃、镀金画及油画,使教堂闪闪发光,对那些生命垂危的病人而言,这就像是天堂的光彩。

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△ 托莱多 圣十字博物馆(内景)。圣十字医院有一个贯穿两层楼面的敞开式中心空间,中心上方悬挂着巨型木质十字架,这个十字架上嵌入了镶银片的真十字架。

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△ 纽伦堡景观(出自《编年史册》1493)。纽伦堡令人生畏的成为城市天际线之冠的城堡,给人一种城市内权力平和的错觉。事实上这是两座城堡,一座原本为国王所建,另一座是国王代理人的所在地。15世纪以到16世纪纽伦堡最辉煌的年代里,国王失去了绝大多数权力,这座城市很大程度上是独立的。

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△ 巴黎西堤岛(巴黎圣母院)。巴黎的布局简单且令人满意。住宅、法庭、教堂及国王统治中心位于西堤岛上;市政大厅、市场及商人工匠居于右岸;大学及教师学生居于左岸。但国王不久后离开了西堤岛,在右岸有了新的住所;代表国王的巴黎市长官邸也在右岸。

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△ 巴黎圣母院。

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△ 吕贝克市政厅(德国)。

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△ 吕贝克市政厅(德国)。

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△ 佛罗伦萨 韦基奥宫(Vecchio)。当城市日渐富裕,它拥有了与统治者城堡或宫殿相同的建筑形式。为了名声,重建的市政大厅越壮观越好,这个过程中人们一般会放弃商业。佛罗伦萨行会选举出6位Prior组成行政机构,工作并居住在西诺里亚宫(Signoria),即现在的韦基奥宫。意大利城市的日常生活不是风平浪静的,所以市政厅必须有防御能力,以用来抵御城镇居民,而不是外来入侵者;考虑到威信,它们建立起塔楼,能够与大量群集的私人塔楼群相匹敌。始建于1298年的韦基奥宫,“原因是人民与权贵之间的差异,城市内几乎永远弥漫着对Prior选举的不满,选举时就出现动乱……而那些统治城市及所有团体的Prior感到他们以前的住所已不安全。”(14世纪早期历史学家维拉尼Villani)

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△ 佛罗伦萨天际线(韦奇奥宫和圣彼得大教堂)。

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△ 香草河岸(Grasleie),荷兰根特市。为了给居民提供粮食,绝大多数大型的中世纪城市必须进口谷物。这就需要大型的仓储建筑,所以公共谷物的储藏就产生了后罗马时期欧洲国家内最初的与众不同的仓库。在根特市靠近主码头的香草河岸,仍有一座建于13世纪早期的公共谷仓。

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△ 13世纪早期建造的谷仓,荷兰根特市香草河岸10号。是用不规则的石块砌起来的,拥有世界最早的阶梯式山墙,以前曾作为谷物仓库使用,现在是家汉堡店。

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△ 佛罗伦萨圣米凯莱(Or San Michele)粮仓(现为教堂)。它是佛罗伦萨最壮观的建筑之一,现在仍然是天际线的显著标志。原本是一座集合谷物市场及储藏的综合建筑。始建于1336年,目的是替换一个毁于大火的市场,其设计是底层设敞开的拱廊市场,楼上设置仓库。底层完工于14世纪50年代早期。

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△ 佛罗伦萨Or San Michele粮仓。原先的市场拱廊内有一座神殿,内有一幅圣母像,人们相信这幅像有神奇的力量,一个教会的兄弟会供奉这幅画。画像幸免于大火,被安置在新建市场内一个壮观的神殿里。在黑死病期间,它收到了许多祭品,这给他的兄弟会带来很可观的一笔财富。到14世纪末,神殿被迁出市场,底层的敞开式拱廊被封闭成一个小教堂。

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△ 佛罗伦萨Or San Michele教堂内部(原粮仓)。

一台用于货物装卸的公用起重机,是中世纪码头的一个显著特点。用于拽绳子的滑轮在木质护罩遮蔽下,抵御气候变化。木制起重机是由分列于主结构两边的踏轮驱动,这种起重机看起来像鹤。在吕讷堡的起重机是18世纪按照原来的样子重新建造的。

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△ 吕讷堡 老式起重机。

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△ 吕讷堡 老式起重机。

【结语】《城市与人——一部社会与建筑的历史》梗概

《城市与人——一部社会与建筑的历史》以分成“城市的再生”“城市的凯歌”“迅速扩张的城市”三个部分,分别讲述中世纪、文艺复兴时期和工业革命以后三个历史时期,西方(以欧洲为主)城市发展历程。包括城市的建筑风格、街道形式、社会结构、组织方式、生产生活方式等各个方面的变迁。

本文仅以第一部分为主要内容,了解中世纪时期城市的发展脉络。假装自己是个中世纪的蒙古人吧。

书中涉及诸多城市兴衰,主要以商业贸易发展为主线,聚集起大量人口,政治和宗教在城市社会组织中又起到了至关重要的作用。而随着城市规模扩大,公共设施日益完善,人们的生活方式,也日益对城市产生影响。

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△ 纽约的天际线。

本书提出一种观察城市的方法:远远观察,城市交错的建筑剪影重叠在一起,形成高低起伏的天际线。其中每个制高点下方,都是建筑地位的象征和城市规划布局的关键;而平面地图又更加详细的展示出城市布局。高高低低的立面天际线,与平摊开的平面地图,共同描绘出一座立体的城市。

但是作者的写作方式过于细碎,很难拢到一个整体架构;而翻译的措辞又不严谨,很多地名人名都与常识不符。如果对西方历史和地理不熟悉,很难将注意力集中到某一个主题,只能对照历史年表和世界地图大跨度的飞来飞去。

所以并不推荐阅读本书。

为了假装出去旅行并且很懂的样子,现将配图重新整理,以便让文章内容更加清晰。


全书配图共计315张,涵盖建筑、绘画、历史等方方面面,但配图介绍只是一笔带过,甚至正文中都没提起。本美工费了九牛二虎之力,慢慢整理出一部分。一来为了解读本书内容,二来作为景点简介大略介绍,对于景点建筑能知其来龙去脉,万一哪天有幸真的能去参观,也能装13一把。

————【END】————

当人生的浪潮打过来时,

阅读丰富的灵魂不会被轻易打倒。

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