鲁达当和尚打一成语

杨角风谈水浒第20期：

鲁智深是《水浒传》中响当当的好汉，也是作者浓墨重彩刻画的一个人物，很多人喜欢他是因为他的善良，认为他才是真正意义上的好汉。

但好汉归好汉，就是鲁智深怎么会有“花和尚”这么个绰号呢？

要知道他一生未娶，跟女人也保持一定的距离，而且也没有发现他有好色的行为，那么他这个绰号究竟是怎么来的呢？

杨角风谈水浒第20期：鲁智深为什么人称“花和尚”，你看看他在刘小姐闺房都干了些啥？

一、

毫无疑问，鲁智深既然人称“花和尚”，那么必然是他当了和尚之后，才获得了这么个外号！

在《水浒传》的第四回，专门提到了“花和尚”绰号的由来：

“鲁智深把直裰褪膊下来，把两只袖子缠在腰里，露出脊背上花绣来……”

但，这不过是作者这么一说，我们这么一听，总得给鲁智深的“花和尚”名头找个说得过去的理由吧？

说到底，这就是在替鲁智深狡辩，不想承认他的“花”，替他紧急公关，消除不良影响罢了。

那么，我们就要好好地思考一番了，“花和尚”的“花”究竟是什么意思？

花和尚，当然可以理解成他脊背上有纹身，又喜欢光膀子，光头纹身，活脱脱一个花和尚。

当然，还有另一种解释，比如鲁智深这一生，就喜欢行侠仗义，尤其对女人特别关心和爱戴，所以人称“护花使者”，延伸一下，就成了“花和尚”了。

而第三种解释，就是“花”这个字的本意了，可以理解成花心，也可以理解成花痴。但鲁智深的“花”，跟西门庆勾搭潘金莲的“花”，跟高衙内强抢林夫人的“花”，跟明抢刘高妻的王英也不同。

鲁智深的这种“花”更像是一种表现欲，倒不是说他本身有多色，或者有什么邪念。而是一种天生的冲动，这种冲动只有在女人面前才会展现出来，可以称之为男人的天性吧。

只是鲁智深的这种天性表现得比别人要强烈的多，只是好汉的名头迫使他不能表现出好色的天性，但不妨碍他在女人面前表现出强烈的征服欲。

二、

鲁智深的这种欲望，我（杨角风）给他下一个定义，叫“美女受迫害要拯救症”患者！

美女受迫害要拯救症患者，实际上就是我们男人最原始的那种“英雄救美”的冲动。想必每个人都有过青春期的时候，中学的那些半大小子们，学习成绩好不好先放一边去，但凡有个他们喜欢的女孩子受了欺负，他们中是真得有人敢拼刀的。

但是这些敢为女生拼刀的男生，你是不能用好色来形容他的，顶多给冠个怜香惜玉的帽子。你要是问他是不是喜欢人家，才替人家出头啊，他肯定会回复，我就是看不惯别人欺负女人！

而且这些处于青春期的男孩子们，并非仅为一个女生出头，但凡沾上点边的，他们都会站出来。

这也是这个年龄段男生们的共性，等到再上点岁数之后，这种冲动自然也就逐渐消失了。不消失也不行啊，那也太虎了点，毕竟都有家有室了，再出头，那就不是武侠片了，改成伦理片了。

鲁智深就是一个青春期转化比较长的人，青春期的冲动一直刻在他的骨子里，这也是他一见金翠莲，就要替她出头的根本原因。

鲁智深替金翠莲出头，并非单纯地看镇关西不顺眼，也并非是对其遭遇多么同情，完全是面子问题。毕竟史进和李忠就在眼前，金翠莲当着这三个人的面向鲁提辖求情，换任何一个正常点的男人，多少都会有点义愤填膺。

更重要的一点，就在于鲁提辖内心深处的“花”，这种“花”充斥着对这个世道的不满。我堂堂的鲁提辖都没找到这么漂亮的媳妇，你一个郑屠，有老婆的人，竟然还能纳金翠莲为妾，凭什么啊？

三、

因为鲁提辖的“美女受迫害要拯救症”病发，这才有了冲动之下三拳打死镇关西的事实！

之前我（杨角风）也说过好多次了，鲁提辖三拳打死镇关西，并非是失手，而是真的奔着他的命来的。

而鲁提辖能做到提辖位置，绝不是容易冲动之人，事实上在听完金翠莲的遭遇后，出于职业敏感，他还是问了一句情况，看得出这时的他还是蛮客气的：

“你姓甚么？在那个客店里歇？那个镇关西郑大官人在那里住？”

在得知镇关西不过是个杀猪的屠夫时，他才怒的，即使怒了，也并没有冲动去灭了镇关西，而是选择先掏钱给金翠莲。

像不像青春期的小伙子们，越在哥们儿面前，越表现出强烈的大男子气概，甚至于把哥们儿手里的钱都抢过来送给美女。

这样做的目的，就是让金翠莲打心眼儿里感激鲁提辖，却不知那十五两银子，一大半是人家史进掏的，而鲁提辖压根就没想过会还。

这就是非常强烈的表现欲，也正是这种欲望在作祟，鲁提辖甚至都不留下金翠莲父女当人证去法办镇关西，而选择了极端的方式解决掉了郑屠，且招招要命：

第一拳就把人家鼻子打歪了，第二拳就把人家眼珠子打出来，第三拳直接把脑袋打成了血葫芦。

这也非常符合美女受迫害要拯救症患者的特点，那些青春期的小伙子们打架，是真的敢拿着板砖往脑袋上乎的，而根本不会考虑后果！

四、

实际上，鲁提辖的这种冲动性格，即使当了和尚也没有得到抑制！

鲁提辖出家的时候，其师父智真长老摸着他的光头就给他强调了“三皈五戒”：

“一要皈依佛性，二要皈奉正法，三要皈敬师友……一不要杀生，二不要偷盗，三不要邪淫，四不要贪酒，五不要妄语。”

关于“三皈”我们不好评判，但是对于“五戒”，我们就很容易对鲁智深做出客观的评价了，因为除了邪淫，其他四条全犯了。

就算是被智真长老训斥了一顿，并明确告诉他，再犯酒戒，就把他赶出山门，但鲁智深根本就没当回事：

“俺早知有这个去处，不夺他那桶酒吃，也自下来买些吃。”

也就是说，鲁智深根本就学不会压制自己的欲望，那么作为一个正常的血刚男人，自然也不会刻意压抑自己那种性上的冲动。

其实从他骂街的时候，喊别人是“直娘贼”，就能看出来，鲁智深并非是刻意避开有关“性”的东西，有了这个前提，再理解他为什么是“花和尚”就非常容易了。

就像刚才讲的那样，他救了金翠莲，随后便“贫不择妻”，直接寻着金翠莲逃跑路线追了上去。按照一般人的理解，包括鲁提辖自己，都会认为，这么大的恩，金翠莲不以身相许根本就报答不了。

但，金翠莲不过是请他吃了一顿饭，并没有以身相许，这让鲁提辖非常受伤。

五、

鲁提辖真正体现出“花和尚”的特性，是在当了和尚之后，大闹桃花村！

就像前面我（杨角风）讲的那样，鲁提辖有美女受迫害要拯救症，他不仅仅在金翠莲身上表现。包括后来在桃花村救了强盗周通要强娶的刘小姐，甚至于林冲的老婆，他也想救，甚至说出：

“你却怕他本管太尉，洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去！”

连高俅鲁智深都要敲他三百禅杖，足见鲁智深的表现欲有多强，后来林冲上了梁山，鲁智深仍然不放心林娘子，还在询问他林娘子的下落。

说了这么多，无外乎要表明，鲁智深的“花”其实就是在女人面前的表现欲，是一种最原始的冲动。

但是他的“花和尚”外号，是谁最先喊出来的呢？

不是女人，也不是他自己，亦不是读者，而是他身边的朋友，比如史进、周忠和周通，为什么这么说？

那就看鲁智深在桃花村都干了些啥？

鲁智深行侠仗义，听刘太公一说有两个强盗要强娶自己的女儿，刘小姐，他的美女受迫害要拯救症立马就犯了，拍着胸脯表态要救美女：

“洒家有个道理教他回心转意，不要娶你女儿，如何？”

也正是在这次拯救过程中，彻底被人冠上了“花和尚”名号，而鲁智深这个直人，并未觉得这个名号有何不妥！

六、

那么，鲁智深“花和尚”的名号，究竟是怎么来的？

鲁智深想拯救美女，方法有很多，跟第一次拳打镇关西不同，这次的鲁智深不再强攻，而是选择智取。

跟《西游记》中孙悟空智斗猪八戒的场景比较像，不同的地方在于，鲁智深是光着腚钻进了刘小姐闺房的被窝里，是的，你没看错：

“将戒刀放在床头，禅杖把来倚在床边；把销金帐下了，脱得赤条条地，跳上床去坐了。”

他这个脱可不是还穿着内衣，而是真的一丝也不挂，后来众人到屋里看的时候，也是看到了赤条条的鲁智深：

“众人灯下打一看时，只见一个胖大和尚，赤条条不着一丝，骑翻大王在床面前打。”

别说强盗了，连刘太公都得惊掉大牙，大和尚啊，这是俺闺女的闺房啊，你这……

等那个二当家的回了山寨一禀报，大当家的火了，一起来拿鲁智深，一见面，大当家的乐了。

为啥乐？

因为大当家的是打虎将李忠，恰恰是之前鲁提辖替金翠莲报仇时的见证者，就这样，一笑了之，鲁智深也被请到了山寨小住了几天。

但就这几天，两边的人都不大痛快，鲁智深嫌弃李忠、周通小气，李忠和周通也不喜欢这个大和尚。于是就要想法赶走鲁智深，临走时还摆了一桌酒席，至于盘缠则需要另外去抢劫。

鲁智深可不等他们抢劫回来，把酒桌上的金银酒器打包好，直接逃了……

李忠和周通回来一看，鲁智深跑了，跑了也就罢了，还偷了一堆东西。这下子让周通大骂不止，一口一个“秃驴”，一口一个“贼秃”，对他没有丝毫的好感。

李忠必然是事后诸葛亮，还得安慰周通：

我早就跟你说过，这个鲁智深啊，不是啥好鸟，当初就是看上人家金翠莲了，三拳打死了郑屠才逃到这里来的，没想到人家金翠莲嫁给赵员外啦，哈哈哈。

周通还得附和：

哈哈，这和尚也很变态的，那天我去刘太公家接亲，往刘小姐的床上一摸，我的娘哦，一个光着腚的大和尚在里面躺着。

李忠：

我早就说了，这家伙为了女人，啥变态的事都能做出来，真不知道他怎么想的？

周通：

还能咋想，就是一个活脱脱的花和尚呗！

?所以，鲁智深的“花和尚”名号，就是这么被李忠和周通传出去的……

我叫杨角风，换种视角看《水浒传》，第20期到此结束，关注我，你会发现不一样的乐趣。