真亦假时假亦真（真亦假时假亦真全诗）

人性最大的弱点“真亦假时假亦真，无为有处有还无。”

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

来源：国学生活（ID：gxsh789）

曹雪芹说：“真亦假时假亦真，无为有处有还无。”

当谎言被作为事实来讲的时候，那谎言会比事实显得更真实。反之也是如此。

谎言与真话之间，很多人都会选择真话，可有人道出你的错误时，仍会极不舒服，也会因顾忌不对他人直言。

老话说：诤言伤一时，谎言害一世。

谎言的危害和真话的益处，无需多言，可在听到真话时，总会有些不舒服，甚至拒绝听真话。

就人性而言，其最大的弱点，便是不爱听真话。

一、不爱听真话

《孔子家语》中写道：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”

对于有些不顺耳的话，我们总是选择充耳不闻或者怒行相对，而这些不顺耳的话，往往都是利于行的真话。

明朝时期，有个大臣叫海瑞，其为官清廉且敢于批评强权。

明世宗昏庸无道，一心炼丹制药，追求长生不死，对民生国计毫不过问。群臣皆敢怒不敢言，只能视而不见。

不久，海瑞便上书直言，讲述百姓疾苦，指责世宗不顾生民性命，白白浪费国力，惹得天降灾祸，枉为人君。

明世宗看完很气愤，令人讲海瑞带至庭上。海瑞上朝后竟开始当面指责世宗。海瑞说，古时三皇五帝，为国为民，兢兢业业，依旧是归于尘土，圣贤尚不能长生，何况你每天不务正业，不顾黎民。

明世宗大怒，下令将海瑞处死，朝臣纷纷为之求情才保下海瑞一命。

海瑞因直言被罢官入狱，田丰亦然。

对袁绍加以劝阻，却锒铛入狱。袁绍战败而归，恼于田丰，可叹田丰因此丧命。

海瑞和田丰都对主公讲真话，直言相劝，可真话却不好听。相较与顺耳的恭维之语，真话总是让人不喜的。明世宗不爱听真话，袁绍也是。

老话说：经师易得人师难，朋友常交诤友少。

臣本为君诤友，但诤友的直言却总是让人不悦，君臣也好，友人也罢。

子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

时常夸你的人，不是真正的朋友，只是想占些好处罢了；不怕得罪你直言相告的人，才是真正的朋友。

想有益友，却不爱听真话，是人性最大的弱点。能听真话后还不生气的人，才是智者，这样的人才有大作为。

二、不敢说真话

季羡林说：“真话不全说，假话全不说。”

很多时候不是不想说真话，而是不敢说真话，因为真话的代价的确太大了。

朱棣率军攻入南京，建文帝下落不明，文武百官皆降于朱棣，唯有大儒方孝孺宁死不屈。

朱棣看重方孝孺的名望，便要他起草即位诏书。方孝孺听后义正言辞的拒绝了，表示自己是明朝臣，不是叛军的臣，悲恸的哭声响遍大殿的 。

朱棣说自己只是仿效周公辅成王，并不想做皇帝。方孝孺便问朱棣，成王在何在，为何不立成王之子。一通直言，令朱棣在群臣面前大为难堪。

朱棣因此大怒，命人将方孝孺车裂 ，并诛十族。即位后，朱棣愈发的加强了锦衣卫的权势，一时间很多人因直言而死。

而后，明朝直言之人便寥寥无几，甚至于无。

古时讲真话代价很严重，近代也是如此。

大翻译家傅雷为人正直，一生直言，也因此得罪了很多人。在特殊的 年代里，傅雷先生被群起攻之，纷纷诬陷傅雷先生，那些人威胁傅雷说些违心的假话，而傅雷先生一以拒之。

傅雷先生终因不堪其辱而身陨。

真话总是容易得罪人的，而讲真话的代价是十分严重的。相对于讨巧的谎言，真话更多时候是不敢说。

只听好话不听真话的人，无异于自欺欺人。

弘一大师有言：“内不欺已，外不欺人。”

那些不爱听真话，只爱听好话的人，自然也不敢讲真话。

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《增广贤文》有言：“道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。”

一味的夸赞只会让人迷失，这样的人从来不是真正的朋友，能直接指出缺点的才是良师益友，与这样的人相交，才会不断的进步。

假话好听，真言难得。

若想成为更好的自己，那便从善听真话开始。爱听真话，才不会被甜言蜜语所蒙蔽，才会直视自己的缺陷。

以人为镜，方明得失。

多听真话，接受批评，正视弱点，才会不断进步；多讲真话，直言相劝，才会收获诤友。

愿你珍惜，对你讲真话的人。得诤友，闻直言，人生至幸。