女生说独善其身（女人说独善其身啥意思）

社会是一个复杂的有机体，生活在其中的我们就像是庞大身体中的一个个细胞，虽渺小却至关重要。社会是由人组成的，如果每一个个体都健康积极，充满正能量，社会才会美好和谐。

时代会变化.但推动人类前进的本质是相似的，即人文，衡量一个国家进步，并不单单看重，科技成果，疆域领土，最为根本的还是整个民族的素养和精神层次，只有科学的进步而缺失道德的约束，无论是对于一个人.一个国家还是一个地区，那样的世界都是危险和讽刺的.

中国有一句古话叫做“穷则独善其争，达则兼济天下。”意思是说，一个人在不得志的时候，要约束完善自己，为官作宰时，则要照顾到更多的人，去提升他们的品德，周济他们的生活。但在我看来，二者其实并不排斥或对立，一个人首先要有独善其身的自觉意识,身居高位后才会有兼济天下的伟大情怀。

聂赫留朵夫与玛丝洛娃.卡秋莎的故事，在每一个阶层，每一个时代应该都会上演，《复活》这部小说.之所以能够流传下来，大概与它的现实性，密不可分，作者以文字为镜头，向读者展示了下层社会的悲苦与凄凉，同时也提示了，造成那种人性扭曲的景象的深层原因，即整一个领导阶层和上流社会对于劳苦大众的漠视， 以及人文制度的缺失，和整个社会道德的滞后。

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”用在作者所描述的时代怕是最适合的：下层人民，没有土地，衣食无着，还处处受到管制，各种微小的举动，都会引来当局的不满，单用刑罚去治理国家，不止是群众的悲哀，更是上层领导的无能。不去解决本质问题，一味地遏制犯罪，不过是自欺欺人，掩耳盗铃罢了！

人.是很容易受环境影响的，天性为恶的实在少之不少，大数都是被生活所迫，无论是一度迷失的聂赫留朵夫，还是为了生计，流落风尘，既而又被诬告杀人，错判服苦役的卡秋莎。他们说到底还是整个时代的产儿，社会主流价值观的错位，真是一代人的不幸。

聂赫留朵夫的 “复活”始于他在法庭陪审席上十年之后见到当初被他抛弃的卡秋莎，使他想起了曾经那个正直善良，朝气蓬勃的自己，也想到了夕日那个美丽纯洁的卡秋莎，他意识到自己犯了多么严重的罪行，也明白自己必须为她做些什么来弥补和忏悔。随后的一系列思想转变，及所遇到的人和事，彻底让他同无所事事的上层享乐生活脱离了。聂赫留朵夫的初心虽说是为了寻求心理安慰，但在帮助卡秋莎的过程中，他却真真实实地脱胎换骨了，变成了一个高尚的人，一个真正的人，一个有爱的人，我相信，他复活了，和年轻时代的少年聂赫留朵夫相遇了。

玛丝洛娃.卡秋莎，是一个很典型的可怜人，没有什么文化，甚至连父母都可以算作没有，在聂赫留朵夫的姑妈家长大，颇有几分姿色。他去姑妈家度假，从而和卡秋莎相识，参军前再次来到姑妈家，玩弄了她，进入军营后又把她忘得一干二净。除了一百卢布之外，什么补偿都没有给她。而卡秋莎却因此未婚先孕，被他姑妈赶了出去。后来孩子又死去，继而沦落风尘，自暴自弃，被错判苦役后，在聂赫留朵夫的帮助下, 一点一点地改掉了之前那些不好的习惯,尤其是在流放西伯利亚亚途中，和几个政治把的相处.让她几乎变了一个人，丝毫危不到风尘的影子，变成了一个更加美丽更加纯洁的女人，尤其是她为了不连累聂赫留朵夫，而选择和西蒙松在一起，更显出了她的善良美好，是的卡秋莎也完成了她的复活！

每一个人都是独一无二的，每一天都是余生的第一天，没有什么是注定的，改变永远都来及！什么困难都阻挡不了!人的影响力是不可估量的，也许在你看来是微不足道的举手之劳，可对于弱者来说就是改变命运的重大转折，不要吝惜你力所能及的善意，社会的和谐发展所依托的不正是全体成员们自觉自动的微小善意吗？

人是社会性的动物，你不可能成为一座孤岛。人文的进步，依靠群众，也服务于群众，如果每一个人都有独善其身而后兼济天下的情怀，在那样的社会下生存的我们该有多么幸运！生活需要的是切切实实的行动，而非天马行空的想象，记住你的每一份善意，都不会被辜负，你的每一点进步，也都会为社会的前进注入动力！