大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

《御赐小仵作》开播,反响不错,我花了一天半时间,追完18集。

我们可以一边看楚楚巧目倩兮,和萧瑾瑜眉目传情,一边看楚楚分析尸体娓娓道来,喜见萧瑾瑜抽丝剥茧找到真相。

侦探元素加持,正反派泾渭分明,我们拥有上帝视角,很容易获得智商快感。

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

破案是食材,爱情来调味,《御赐小仵作》拿到豆瓣8.3分,因为它懂得尊重观众智商。

很多人为《御赐小仵作》当自来水,写安利贴。我抽空读了一些文章,发现没人用史实和阶层角度来谈它。

我就来当第一个吃螃蟹的人吧。

1.私印铜钱背后的时代恐慌

谢天谢地,《御赐小仵作》没有出现拿黄金白银说事儿的桥段。

唐代常见的货币形式还是铜钱。

萧瑾瑜让吴江找楚楚被偷的钱包,钱包找到后,萧瑾瑜趁机调换了楚楚钱包里的钱。

当天晚上,他拿着放大镜观察铜钱。

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

这一动作,可以看出《御赐小仵作》的用心。

它在告诉观众,萧瑾瑜熬夜调查,发现楚楚钱包有19枚私印铜钱。这也为后文萧瑾瑜去黔州调查私印铜钱埋下伏笔。

私印铜钱是剧中戏说,也有史实基础。

在剧中,私印铜钱有黔州暗流涌动的政治大阴谋,在历史上,这也是唐宣宗无力解决的经济困境。

早在唐宣宗执政前,唐武宗(公元840年~846年在位)为解决钱荒问题,并省天下佛寺,并取铜造钱。这一举措缓解了长达60多年的通货紧缩现象(这一次通货紧缩,也被学者称之为中国货币史上第一次正式意义的钱荒)。

作为晚唐时期的明君,唐宣宗执政期间并没有解决钱荒问题(公元846年~859年在位)。

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

因为佛教在他上位时立下汗马功劳,在执政期间,唐玄宗一反唐武宗的灭佛政策,用大量铜铸造佛像。

这一举动加剧了钱荒问题。

大中年间的主要矛盾也有人民生活日益增长的货币需求与官印铜钱严重不足的矛盾。

在这一时代背景下,私印铜钱再一次考验唐宣宗的统治。

萧瑾瑜想要解决私印铜钱在黔州泛滥的问题,揪出幕后元凶并不能解决钱荒问题,充其量是wei-wen。没有私印铜钱涌入市场,只会加重钱荒问题。

2.难以跨越的阶层鸿沟

《御赐小仵作》有小甜剧的风味,它也没有规避楚楚和萧瑾瑜之间难以逾越的阶层鸿沟。

楚楚是一流仵作,业务能力强,性格单纯,对官职高低没啥概念。

她发现萧瑾瑜的真实身份后,问他“是不是比刺史的官还要大”。

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

得到肯定答复后,楚楚连忙多磕头。

她的理由是,黔州刺史是她有生以来见过的最大的官,萧瑾瑜的官职竟比刺史还要高。

这里需要讨论,黔州刺史有多高?

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

唐朝采用的是“督州县”三级制,根据人口数量,州分为上中下三个等级。人口是变量,上中下三州的划分也有变化。

比如开元年间,四万户就能称为上州,而在武德年间,三万户就能称为上州。

唐初,黔州属于上州——《御赐小仵作》是唐宣宗大中年间,属于晚唐,黔州人口我没有查到具体数据,姑且算作上州。

上州的刺史是从三品。

再来横向对比一下。

景翊是大理寺少卿,从四品上,官职略低于黔州刺史。

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

尽管景翊一直跟着萧瑾瑜干活,但他和萧瑾瑜的差距有点大。

《御赐小仵作》第一集就说明萧瑾瑜有极高的政治地位。

刑部尚书韩绩吐槽萧瑾瑜,户部尚书王钧就说“韩尚书慎言,安郡王好歹是你的上司”。

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

在唐代,大理寺、刑部和御史台统称三法司。大理寺老大是大理寺卿,刑部老大是刑部尚书,御史台老大是御史大夫。值得一提的是,中唐以后,御史大夫多为空缺,实际主官是御史中丞。

这三个部门都有老大,他们有个共同的老大,就是唐宣宗亲自任命的萧瑾瑜。

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

官职不同,地位不同,俸禄也不一样。

为更直观地了解一下俸禄信息,我在《中国价格史》上专门找了唐代官吏月俸表。

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

韩绩是刑部尚书,官居三品。他的月俸实物收入是20石米。

看上去,是不是像古天乐的脸一样平平无奇?

其实在这唐代属于高薪了。

1石是10斗米,韩绩月俸能拿到200斗米。

对楚楚来说,她就像我们看到郑爽日赚208万一样,有点不可思议。

小说第一集中,有店小二找楚楚催账,她需要缴纳37文钱。

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

楚楚说她的钱包丢了,等赚到钱才能给。

这让我们意识到,楚楚是穷人。

萧瑾瑜派人找到楚楚的钱包,发现她一共有23枚铜钱(如果记错,别骂我)。这意味着,楚楚的钱包没有被偷,她也交不起房费。

店小二去三法司搞事情,不是他蔑视三法司,而是他知道楚楚的底细,楚楚住不起店。

后来,萧瑾瑜给了楚楚一笔钱。楚楚当场还景翊的钱,手中还有剩余。这说明萧瑾瑜给的那笔钱远高于37文。

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

萧瑾瑜给楚楚的薪酬,是远超乎楚楚想象的高薪。

楚楚是个穷人,因为她生活在穷人家庭。

仵作一职,专门与尸体打交道,住店都要受白眼。他们的社会地位低,俸禄自然不会高。

就目前的剧情看,《御赐小仵作》没有交代楚楚的月俸明细。但我可以从其他细节看到,仵作和普通官员,普通官员和高级官员的差别特别大。

楚楚生活在关岭县永乐镇,关岭县县令是郑有德。

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

郑有德属于几品官,就目前的剧情来看,只能推测大概。

县令品级高低,和辖区大小有关。据《新唐书·百官》记载,县城分为上、中、中下、下四个等级。

上县:令一人,从六品上;丞一人,从八品下;主簿一人,正九品下;尉二人,从九品上。

中县:令一人,正七品上;丞一人,从八品下;主簿一人,从九品上;尉一人,从九品下。

中下县:令一人,从七品上;丞一人,正九品上;主簿一人,从九品上;尉一人,从九品下。

下县:令一人,从七品下;丞一人,正九品下;主簿一人,从九品上;尉一人,从九品下

郑有德官职的区间是六品上到七品下,就以七品上来论,郑有德每月的实物收入是3.33石米,货币收入是10000文(要明白,县令这种特权阶级有灰色收入)。

关于郑有德的品级,我们也能从服饰颜色看出他的品级。

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

在唐代这种等级森严的朝代,不同官员的服装颜色,也有严格规定。

三品以上官员穿紫,四五品穿绯,绯属于红色系,六七品则穿绿。

《御赐小仵作》比较用心,懂得用服装颜色暗示不同人物的阶层。下面一张图可以看出萧瑾瑜、景翊和郑有德的阶层之别。

萧瑾瑜穿紫袍,景翊穿红袍,县令郑有德穿的是绿袍。

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

结语:

《御赐小仵作》的豆瓣小组有人问,萧瑾瑜何时爱上了楚楚?

很多人都认为是一见钟情。

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

我觉得这是没看懂《御赐小仵作》的视听语言。当楚楚换上仕女装时,萧瑾瑜就爱上他了。

在此之前,《御赐小仵作》的镜头都是写实风,萧瑾瑜看到楚楚的仕女装时,却有一层滤镜。

楚楚身上都是亮光,正是萧瑾瑜的主观视角,它暗示“情人眼里出西施”。

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

婚姻讲究门当户对,但爱情不是,爱情最大的高贵是因为爱情,而不是阶层。

作为萧瑾瑜重用的仵作,楚楚是无品的杂役。楚楚和萧瑾瑜不断撒糖,我们会为她们的爱情内心雀跃。

然而我们也要承认,他们生活在一个等级森严的社会,他们在一起,也不过是王子爱上灰姑娘的爱情童话。

大理寺卿电视剧(宋朝经略安抚使几品)

光良曾经告诉我们,童话都是骗人的。而我们却依旧喜欢童话故事,因为我们大多数人都没有主角光环护体,缺少贵人加持,稍不注意就会被生活打脸。

像《御赐小仵作》这样用心拍摄的小甜剧,是我们感到困倦时的哈欠,疲惫时的懒腰,也是我们在苦涩人生中为自己找的一粒糖。

本文来自离殇投稿,不代表胡巴网立场,如若转载,请注明出处:https://www.hu85.com/50585.html

版权声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送邮件至 xxxxx@qq.com 举报,一经查实,本站将立刻删除。