先帝创业未半而中道享受,先帝 中道 创业

《出师表》，分为《前出师表》和《后出师表》，是三国时期诸葛亮两次北伐(227年和228年)前赠送给已故主公刘禅的纪念物。003010成书于建兴五年(227年)，收录于《前出师表》年第35卷。文章真挚感人，表现了诸葛亮北伐的决心。他在表中警告后，主要是“亲贤，远小人”，听取别人的意见，努力复兴汉朝。

[1] 《三国志》诸葛武侯。

始皇帝还没到一半就开始做生意了，中间的路也塌了。今天他得了三分，利润耗尽。这是危急存亡的秋天。但是侍卫的大臣们不知疲倦，忠于自己野心忘在外面的人会掩盖先帝的特殊遭遇，想向陛下报告。诚心诚意，开圣会为宜，先尊皇帝，拓宽仁人志士精神。妄自菲薄，引入隐喻失义，停止忠恕之路，不可取。在皇宫和豪宅里，他们都是一体的，不适合异同。如果是这样的话

【2】犯强奸罪而忠良的人，要付出有秘书对待的惩罚奖励，以示陛下的公平正义，不要偏袒他人，以至于内外采用不同的法律。郭友志、费祎、董云等。侍郎和侍郎，都是善良和诚实的，他们关心的是忠诚和纯洁，这是基于第一个皇帝，简，留下了他的威严。愚者认为宫中没有大事小事，所以如果征求他们的意见，然后实施，就能弥补差距，获得丰厚的利润。天性善良、军旅生活优渥的向宠将军过去也曾尝试过。始皇帝称之为能，受公议监督。营地里的傻事，注意到了。

[3]有了协商，形成就会和谐，利弊得到适当的发挥。钦贤之臣，远小人，此首韩是故旺；近小人，远贤臣，自此，汉朝就覆灭了。先帝在这里的时候，每次和大臣们讨论这件事，我从来不叹口气，恨桓、凌。史忠、尚书令、常侍从军，得知死亡节大臣甄良也愿陛下相信，所以汉朝会繁荣昌盛，大家可以拭目以待。我穿上衣服，在南阳打拼，死于乱世，没有求文达为臣。第一，皇帝对大臣并不刻薄，而且指控是弄巧成拙，三。

[4]在草堂里，托人感激他现在的所作所为，就让先帝赶走了池。价值倾覆后，当他被败军接纳时，他被命令处于危险之中，他来了二十年。第一，皇帝知道我很谨慎，所以我派我的大臣去参加濒临崩溃的事件。自从我被任命后，我担心夙夜的叹息，我担心付款不会有效，这会伤害先帝的知识。因此，我在五月穿越了泸沽河，去了又深又贫瘠的地方。今南方已定，兵足。当奖励率是三军，中原定在北方，普通百姓精疲力尽，索然无味。他们忙着除奸除凶，复兴汉朝，回到故都。这位部长。

【五】向先帝报告，效忠陛下。至于利益和损失的考虑，如果你忠实地说，你将是团结，易和许可的义务。愿陛下将寻贼复活的效果托付给大臣，但如果不起作用，他会惩罚大臣的罪行，告诉先帝的精神。{-若无词以扬德，则}怪尤之、易、云等。显示它的缓慢；陛下也要为自己谋，有良策，有雅言，有对先帝遗诏的深切追求。我非常感激。今天，当你在很远的地方，你哭得不知道该说什么。

【6】 《出师表》:始皇帝担心韩，贼不同。

王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏全于蜀

【7】都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长计取胜，坐定天下，此臣之未解一也。刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，

【8】遂并江东，此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未

【9】解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州

【10】之地，与贼持久，此臣之未解六也。夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

【11】嘉靖三十年，辛亥七月二十四日文徵明书，时年八十有二。吴鼎刻。

余待白姑苏荷衡山翁知最稔，为余书武侯出师二表，以余世系出琅琊也。

命工镌石以传珍。翁之楷法者，不因得武侯尽瘁之心乎？古虞葛桷识。